- اشارة
- مقدّمة الناشر
- مقدّمة الكتاب للمحقق
- المقدمة
- كِتَابُ اَلطَّهَارَةِ
- 1 - بَابُ اَلْأَحْدَاثِ اَلْمُوجِبَةِ لِلطَّهَارَةِ
- 2 - بَابُ اَلطَّهَارَةِ مِنَ اَلْأَحْدَاثِ
- 3 - بَابُ آدَابِ اَلْأَحْدَاثِ اَلْمُوجِبَةِ لِلطَّهَارَاتِ
- 4 - بَابُ صِفَةِ اَلْوُضُوءِ وَ اَلْفَرْضِ مِنْهُ وَ اَلسُّنَّةِ وَ اَلْفَضِيلَةِ فِيهِ
- 5 - بَابُ اَلْأَغْسَالِ اَلْمُفْتَرَضَاتِ وَ اَلْمَسْنُونَاتِ
- 6 - بَابُ حُكْمِ اَلْجَنَابَةِ وَ صِفَةِ اَلطَّهَارَةِ مِنْهَا
- 7 - بَابُ حُكْمِ اَلْحَيْضِ وَ اَلاِسْتِحَاضَةِ وَ اَلنِّفَاسِ وَ اَلطَّهَارَةِ مِنْ ذَلِكَ
- 8 - بَابُ اَلتَّيَمُّمِ وَ أَحْكَامِهِ
- 9 - بَابُ صِفَةِ اَلتَّيَمُّمِ وَ أَحْكَامِ اَلْمُحْدِثِينَ مِنْهُ وَ مَا يَنْبَغِي لَهُمْ أَنْ يَعْمَلُوا عَلَيْهِ مِنَ اَلاِسْتِبْرَاءِ وَ اَلاِسْتِظْهَارِ
- 10 - بَابُ اَلْمِيَاهِ وَ أَحْكَامِهَا وَ مَا يَجُوزُ اَلتَّطَهُّرُ بِهِ وَ مَا لاَ يَجُوزُ
- 11 - بَابُ تَطْهِيرِ اَلْمِيَاهِ مِنَ اَلنَّجَاسَاتِ
- 12 - بَابُ تَطْهِيرِ اَلثِّيَابِ وَ غَيْرِهَا مِنَ اَلنَّجَاسَاتِ
- 13 - بَابُ تَلْقِينِ اَلْمُحْتَضَرِينَ وَ تَوْجِيهِهِمْ عِنْدَ اَلْوَفَاةِ وَ مَا يُصْنَعُ بِهِمْ فِي تِلْكَ اَلْحَالِ وَ تَطْهِيرِهِمْ بِالْغُسْلِ وَ إِسْكَانِهِمُ اَلْأَكْفَاتَ
- أَبْوَابُ اَلزِّيَادَاتِ فِي أَبْوَابِ كِتَابِ اَلطَّهَارَةِ
- 14 - بَابُ اَلْأَحْدَاثِ اَلْمُوجِبَةِ لِلطَّهَارَةِ
- 15 - بَابُ آدَابِ اَلْأَحْدَاثِ اَلْمُوجِبَةِ لِلطَّهَارَةِ
- 16 - بَابُ صِفَةِ اَلْوُضُوءِ وَ اَلْفَرْضِ مِنْهُ
- 17 - بَابُ اَلْأَغْسَالِ وَ كَيْفِيَّةِ اَلْغُسْلِ مِنَ اَلْجَنَابَةِ
- 18 - بَابُ دُخُولِ اَلْحَمَّامِ وَ آدَابِهِ وَ سُنَنِهِ
- 19 - بَابُ اَلْحَيْضِ وَ اَلاِسْتِحَاضَةِ وَ اَلنِّفَاسِ
- 20 - بَابُ اَلتَّيَمُّمِ وَ أَحْكَامِهِ
- 21 - بَابُ اَلْمِيَاهِ وَ أَحْكَامِهَا
- 22 - بَابُ تَطْهِيرِ اَلْبَدَنِ وَ اَلثِّيَابِ مِنَ اَلنَّجَاسَاتِ
- 23 - بَابُ تَلْقِينِ اَلْمُحْتَضَرِينَ
- فهرس الكتاب
تهذيب الاحكام في شرح المقنعه للشيخ المفيد رضوان الله عليه المجلد 1
اشارة
سرشناسه : طوسي ، محمد بن حسن ، 385-460ق .
عنوان و نام پديدآور : تهذيب الاحكام في شرح المقنعه للشيخ المفيد رضوان الله عليه / تاليف ابي جعفر محمدبن الحسن الطوسي ؛ حققه و علق حسن الموسوي الخرسان .
مشخصات نشر : تهران : دار الكتب الاسلاميه ، 1364.
مشخصات ظاهري : 10ج.
شابك : 600ريال (هرجلد)
يادداشت : ضميمه اين كتاب شرح مشيخه تهذيب الاحكام / تاليف حسن الموسوي الخرسان مي باشد كه در پايان جلد دهم آمده است .
يادداشت : ج.9(چاپ چهارم:1365).
يادداشت : كتابنامه .
مندرجات : ج . 1. ج . 5. كتاب الحج .--ج.9.كتاب الصيد و الزبايح.--
عنوان ديگر : المقنعه . شرح
عنوان ديگر : شرح مشيخه تهذيب الاحكام
موضوع : مفيد، محمد بن محمد، 336 - 413ق . المقنعه-- نقد و تفسير
موضوع : فقه جعفري -- قرن 4ق.
شناسه افزوده : خرسان ، حسن ، 1904 - م.
شناسه افزوده : مفيد، محمد بن محمد، 336 - 413ق . المقنعه . شرح
شناسه افزوده : خرسان ، حسن ، 1904 - ، شرح مشيخه تهذيب الاحكام
رده بندي كنگره : BP158/4 /م 7م 70216 1364
رده بندي ديويي : 297/342
شماره كتابشناسي ملي : م 65-996
ص: 1
مقدّمة الناشر
بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
الحمد للّه ربّ العالمين و الصلاة و السلام على سيد النبيين محمّد و آله الطاهرين نقدم اليوم إلى القراء أثرا نفيسا و كنزا ثمينا كان حتّى اليوم لم يخرج بحلته المناسبة و كما ينبغي و بالرغم من كثرة الحواشي على الطبعة القديمة لكنها لم تخل من تشويه و اغلاط مضافا إلى ذلك اللون من الطباعة و الاخراج ممّا يوجب ملل القارئ و سأم المراجع و نظرا لمكانة الكتاب بين الصحاح و مصادر التشريع الإسلامي التي يرجع إليها الشيعة و يعتمدها الاعلام فقد رغبت ان أقوم بخدمة دينية متوخيا خدمة الملأ العلمي و تقديرا لجهود شيخ الطائفة أبي جعفر الطوسيّ قدس اللّه روحه و اكمالا لما سبق من خدمات - نرجو من اللّه تعالى قبولها - اسديناها و هي إعادة طبع اثنين من مصادر التشريع و هما - الاستبصار و من لا يحضره الفقيه - و اثنين من الجوامع الفقهيّة - و هما الحدائق الناظرة و جواهر الكلام - فأقدمت على إعادة طبع هذا الكتاب - تهذيب الأحكام - و اخراجه و ما يتناسب معه من حسن الاخراج و التبويب و التنسيق و التعليق كما سبق و على عادتنا في مطبوعاتنا، فتقدمت الى سماحة حجّة الإسلام سيدنا السيّد حسن الموسوي الخراسان دام ظله طالبا منه الاشراف على تحقيقه و مراجعة أصوله و تخريج أحاديثه فتلطف و أجاب كما سبق و أن تفضل بمثل ذلك في الاستبصار و من لا يحضره الفقيه، و قد اعتمد سماحته في مراجعة أصوله على النسخ التالية:
1 - نسخة فريدة مخطوطة بخط جيد جدا مجدولة مذهبة كتبت على ورق جيد معلمة أبوابها بالحمرة و كذا متن المقنعة فانه معلم بخطوط افقية بالحمرة مزدانة بتعاليق و تقييدات ايضاحية و هي مقروءة على أحد الاعلام و في أكثر صفحاتها بلاغ بالسماع
ص: 1